第30章 荥之荒淫
第30章 荥之荒淫 (第1/2页)更始历28年,鹿角联盟中现在最重要的军事国家荥国,其都城荥城中,曾经的观星,现在变成了武者们纵欢饮酒的地方。
散发热浪的泥炉旁,一整只鹿、牛乃至一吨重的龙兽被涂抹了盐分、果汁和蜂蜜,送入了烤炉中。对於眼下荥城的贵族来说,吃已经不是满足口腹之慾,而是彰显身份,要大,要气派,要彰显财富。(法餐发展的逻辑)
所以,单纯将食物加工到可以消化的美味程度,已经不再是庖厨的重点方向,鹿角联盟上层开始流行整兽烧烤,将一整只野兽送入火堆烧烤。
早在几十年前,烤炉里还只是一头猪;但现如今,为了气派甚至是一头龙兽!
要知道,工业时代物资极大丰富,也都没有这麽狂,最多是土耳其烤肉堆叠个几百斤。
而荥城中,这十年来制作大型烤兽的泥炉不断被研究;为了让大型烤兽进入炉内均匀受热,避免夹生和焦黑。为此设计的泥炉,穹顶呈圆弧状态,具备「热量反射」效果,在「烧烤」上能更好地利用热量,已经相当科学了。
这背後是不少火工被惩罚,甚至被塞入做好的炉子中烹熟!那些被烹熟的人,出现在荥主对下的赐宴中,成为荥都中层军士们的主肴。
荥城的这种倒行逆施,哪怕是二十八年前的旧陶城,都比它正道堂堂。
陶城当年统治者最多也就是炭料没给足,逼着炉工去祭炉。
陶城名义上资源的用度开支还是用在「制陶」上。只是炭火被贪污了罢了。
旧陶城的贵族,还没堕落到为了攀比,花费大量资源,逼迫火工,来为他们饕餮之宴用命办事的程度!但这是因为那时候资源匮乏,还不足以让上层作妖到这个程度。而现在的荥都远比陶城富足的多,能拿出更多资源,以及抽出更强的暴力和权威,让手下用命办事!
所谓用命办事,是高度紧张,高度严肃的。
用宣冲这位大祭司的话来说,只有以「祭祀」名义,请神来佑,才能让国人用命一件事!
然而「神」不能乱请,更不能为了一己私慾进行亵玩。
用现代网友的话说,别特麽七杂八杂的事情上纲上线;也别把自己那点一己私慾摆到非常崇高的位置,命令大家帮你实现。
公司高管不配用「为了大局」的话术让别人加班。这种话术,只能是救火,救灾的动员才能用。奴隶时代,荥城贵族们自诩强大,不在意自己是否亵渎了神圣。
而在观星之上,一个个底尖「鬲」形陶器被擡起来,里面略微灌了些东西,参与此次宴会的战士们大快朵颐,而为首的那些战士身上红光一闪,甚至在动用内气来消食。
他们身上肌肉已经是大块虬结如同铁块。一个个和剥皮的青蛙一样。
按照二十世纪末期的审美,这种肌肉型男的模样,属於阿诺施瓦辛格的硬汉模样。
而在二十一世纪呢?有个词汇叫做「生化肌肉人」,是紮兽药紮出来的。
这年头是没有什麽增肌药水,但体术能够刺激细胞代谢,达到类似效果。
在整个荥城顶层流行暴饮暴食的情况下,其体术修炼普遍是这样。二阶体术修炼者,身高如同两米,几乎是巨人模样。
荥城的体术者们不识天数,都已经成魔了。
相对而言的,陶城那边同样是二阶体术修炼者,身材更像是体操运动员,而非健美选手。
因为宣冲作为大祭司,对麾下新生代体术者的指导是按照「体育」概念,配合定体术大纲来进行的。陶城的新一代的体术者,例如「涟」,其身上肌肉很紮实匀称的,没有块状化。
相对於荥城的二阶体术,或许在总力量上较弱,但是在诸如炮拳、起跑、淩跃等一系列,复杂动作激发过程中,身上相关部位的肌肉,都能在零点一秒内发力。
而荥城这些大力士们,则需要零点四秒反应时间。
并非荥城体术者炼体时忽略了神经,而是在重视力量时忽略了协调。
按照宣冲编纂的《内天地注》:以骨架为三十三重天,肌肉、皮肤、经络分别是土壤、山川,这一切都需要平衡,只有维持平衡,才能让「气候」(即吐息)和心跳保持正常。荥阳体术者看似强大,但是内部小天地气候没有一个正常的。
用科学唯物的说法:那大块肌肉,在发力收缩顺序上相当麻烦,如果不缓着来,猛然爆发,其更容易练岔力。即部分肌肉没跟得上整体发力,导致拉伤!(健身房中练肌肉,教练都是要让人缓来。)正如军事上兵力数量并非是越多越好,需要在指挥上如臂使指。
身体上也并不是骨架越大、肌肉越多就越好。如果在生存中,其该部位运用效率不足,那反而是累赘。而荥城的这些强将们,这百年来战场上穿着几层厚厚的鳄皮甲胄,所向披靡。
他们作为单体在无阵中是强无敌,却并未遇到真正的兵家。陶城那边走的是战阵合击之术。宣冲:战场上杀伤力最强的并不是单人的砍杀,而是要控制战车完成破阵冲撞,这需要协调控制。需要投掷具有足够穿透性的武器射击脖子、眼眶,一个箭头命中率不足,但十个箭头呢?
宣冲的兵家体系要求每个士兵修武技艺娴熟且配合默契,而教给陶城体术者们的「杀人术」,就是在与众人合击过程中,更精准的找到对手致命空挡!
啥,十个人打一个,这不对吧?哦,当然不对,即问这话的人不理解什麽是战场。
战场上不是十个人打一个,而是十个人杀一个,相当於十个人摁倒猪,然後一刀杀了,然後再摁第二个。
陶城的战阵合击之技,远比鹿角联盟和龟蛇同盟各出十个人穿着铠甲分组对峙一个小时的效率要高得多宣冲手握定体术大纲,一方面利用自己精神力能够仔细看透脏器组织运动状态的优势,对陶城的战将们体术训练进行了详细指导,并指导他们如何寻找要害和破绽,当然这只是「外家法门」
另一方面,宣冲让陶城人在寒暑劳作时,身体生物钟要与环境周期结合,形成正向积累。即每日之晨身体通泰,到中午如日中天为波峰,到了傍晚身体代谢下降为波谷。这一切随着一日一月的规律波浪形上扬。脏腑的血气,肌肉每日从疲惫到睡眠後的恢复能力,分别以「精气神」来命名,用饮食、训练和呼吸法来微调。
呼吸法的目的并不是产生「真气」(体术的力量)而是能帮助修持者凝神。
凝神:睡时少梦。运动前快速进入兴奋状态,
这套呼吸调整,以及全身按顺序搓揉按摩,每日周期一轮。此乃内家法。
但值得一提的是,这种呼吸法学得好,与觉醒体术和精神力是有关联的。
但这需要有一定缘法。
後世,可能某些人想要「觉醒体术力量」为了成仙,选择了这种呼吸法。
但自身过於功利,时刻想着「成仙」,结果苦求不得导致心态失衡,反而会全身不协调。
而有一些人,只是抱着养生的态度,并不知道这是「修仙之法」,随着身体生物钟与环境契合,心态平稳,恰恰是觉醒了体术或者精神力。
简而言之,这套练气之法可以觉醒精神力或体术,但真的想要觉醒异力,除了要勤修练气之法之外,还需要以「平常心」作为引子。
值得一提,「平常心」「无为」并不是躺平,而是在努力过程中踏踏实实,丢掉功利性。
大河文明的很多传承就是这样,与那些最吸引人的「功效」没有直接相关性,但存在很多间接相关性。以至於老师傅会让年轻人苦练那些看起来无关紧要「基本功」,当徒弟丢掉原先目的沉浸在基本功中有了足够深度,再回头接受传承,就会海阔天空。
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