第一卷 第十七章 穿心彻骨
第一卷 第十七章 穿心彻骨 (第1/2页)“你尹师叔，当年为了修行星宿功法，走的是丹神双修的路子，既有珠玉在前，你依样画葫，便可省去不少无用功，不过修行一事全在心体感悟，尹师兄当年的心得体会，你作为参考就好，事事照搬反而会耽误了自己的心境感提升，终生与大道无缘。明日辰时我会再来。”
留下这两句话后，林华又飘然而去。这些修行的基础道理，都写在《伏龙七笺》一书上，独孤煜昨晚都已看过，只是书上的有些句子用字晦涩难懂，此时由林华亲口说出来，倒容易了许多。
独孤煜挽留过师父林华，说要做几道小菜“孝敬”师父，不过林华只是淡淡一笑，说了句“清静惯了，算你有心”，便转身离去。
林华走后，独孤煜翻看了一会尹天佑所著的《天佑星感》，按照尹天佑所写，这星宿之学，几乎可以算是天下各种功法中，最难入门的一种了。
“星学一脉，自古少见，皆因修炼星纹所需知识太过繁复庞杂，定要学贯周天星辰不可，若是只修一星一宿，又威力骤减和寻常功法无异，天佑历时百年，遍访天下星学名家典籍之后，删繁就简，希冀如太史公一般“究天人之际，通古今之变”独创一门星学之途，可惜天佑才低学浅，及至今日，也只是勉强精炼出初学体系，现将此体系笔录成书，留待有缘，以作参考。”
“周天星辰，太过繁复难分轻重，天佑思虑再三之下，只取三垣二十八宿。
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣三垣。
二十八宿分别为青龙、白虎、朱雀、玄武各七宿构成。
修炼施法时，以三垣为体，二十八宿为用。
天佑初学，乃是紫薇垣与白虎七宿。”
独孤煜合上书本，自言自语道：
“怪不得林师多次强调，星学修行入门极难，即使按照尹天佑所写，初学时只需要修行紫薇垣和白虎七宿，这加起来也有近五十种星纹了。
这五十个星纹，每个均有近千笔画之多，莫说练到融会贯通，就只是勉强记住，至少也需要数月功夫才行，更不必说施法对敌之时，还需临时应对加以变换。
我怎么偏偏就会了这么一个偏门的星纹呢，恐怕多半是那些兽皮的原因，难不成发生如此多的事情竟都在他的计划之内吗？”
此时，在独孤煜的脑海中，出现了一张巨大的网，老年，尹天佑、林华、星宿之学，甚至整个伏龙观都在这巨网的覆盖之下，居于网中央扯动这张巨网的，便是那个神秘莫测的戚先生。
此后接连六日，林华每日清晨都准时来竹屋给独孤煜改造经脉，向他的气海内灌注与他体内相匹配的天地元气。前两日还好，到了第三天，林华为独孤煜度气时，他觉得全身经脉好像被无数刀切一般刺痛，可是度气之时身体处于麻痹状态，根本无法活动，只好凭借毅力硬挺下来。
这七日所谓“开蒙”下来，独孤煜自小习武，几乎铁打的身子也只是勉强抗住，硬生生瘦了一圈，其中好处自然不必多说，在其气海内的那湾浅浅的水塘，连日来不断扩大，现在已经有了不小的规模，只要独孤煜潜心入定便可以感觉到，以气海为始，天地元气不停在周身百骸之内流转不息，每运行一个周天，那湾水塘中便又多了一分，学习了内视之术后，这种感应则更明显了。
所谓内视之术，其实是观气术的一种，施法之后可以凭肉眼，捕捉存在于天地间各种元气，修行之人将天地元气炼化融入体内，通过观气，自然也就可以查看真气在自身脏腑经脉运转的情况。
到了第七日开蒙正式结束，已经过了午时，因为连日来损耗不少精元，林华的鬓角也微微见汗，在独孤煜诚恳挽留之下，林华终于同意留下吃顿斋饭。
独孤煜去竹林中挖了几颗鲜笋用来和茱萸搭配生食，又炒了三个小菜，最后还用上了老年所授的拿手绝活，以香菇、海带、黄豆芽、卷心菜、萝卜为原料炖了一锅素高汤。
师父林华对几样素菜都是浅尝辄止，对那碗素汤却是足足喝了一大碗。
“你这素汤倒是不错，鲜美的很，比起用肉骨熬制的高汤也差不了多少。”
得到师父林华赞赏，独孤煜着实异常开心，这七日来，师父为了自己开蒙一事，可谓是倾心尽力，尤其最后两天由于过于疲惫，林华不得不中间停歇数次才完成度气。独孤煜看在眼中自然感激不尽。
独孤煜今日故意做这道素汤，除了报答林华开蒙之恩外，其实还有一个目的，就是希望能从林华口中，探听到老年的真正身份，他能进入伏龙观全拜老年所给的木牌所赐。
入观之后那面木牌被收走，可老年的身世来历却谁都不知，通过天心钟遴选的当日，独孤煜就曾当面问过掌门万俟云雨，可万俟掌门的回答只是木牌绝对不假，但自其入观以后却从未听说过老年此人。
拜林华为师那日，独孤煜也曾和她交代过有关老年的事情，只是当时独孤煜见到尹天佑灵牌之后心中有鬼太过震惊，一心想要应付林华害怕横生变数，就没敢询问师父此事。
“师父，我这素汤是我跟您提起过的，那位自小养育我的老管家，老年传给我的，老年他对我和妹妹有活命大恩，不知道师父您是否知道，关于他在观中的身份？若是老年尚有后人在世，我日后也好代为照料。”
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