正文 第二十七章 华胥践迹

正文 第二十七章 华胥践迹 (第1/2页)

第二天，鸟氏人清理了战场上的尸体，映果亲自主持了祭祀仪式，让鸟氏族人的死者灵魂也都有一个安息之所。
　　
　　映果颂曰：
　　
　　青阳紫月，玉凤夔龙
　　
　　皇天昭昭，日月为盟
　　
　　月据为西，日据为东
　　
　　兹存永世，远来有朋
　　
　　亲如手足，裘服不縫
　　
　　玄龟吐祥，神蓍正凶
　　
　　心往神至，率土相从
　　
　　金杖纳吉，玉璧亨蒙
　　
　　众鸟氏人由此心悦诚服。
　　
　　后来映果帮鸟氏人建造了封闭式的房子。在不远处的山脚找到了一个箭竹林，教会盘谷制作弓箭，射箭。
　　
　　这天中午，鸟氏人煮鱼，映果发现鸟氏人吃鱼的时候，都撒上一些白色的东西，映果也尝了一下，有咸味，问华胥说：”这是什么东西？“
　　
　　华胥说：”这是盐，是娲姆在河边发现的。娲姆还在河边发现了很多月光石，于是就拿月光石做成玉璧，她又会制作陶皿，因此我们都尊她为巫师。“后人因此也称鸟氏人部落为盐长国。
　　
　　映果心想，如果拿盐放在蔬菜里，那么蔬菜的味道也就会不再清淡了，老家山林里有大量的蔬菜野菜，那可是吃不完的东西，想到这里，于是对华胥说：”下午你带我去看一下。“
　　
　　华胥说：”好！我叫娲姆一起去，娲姆更有经验，知道地方。“
　　
　　下午，华胥，娲姆和令狐就带着映果顺着河流北上，果然找到了一大堆白色的盐霜，于是叫令狐装了二个大陶盆。继续北上一段路，在河滩的岩石丛中便找到了很多闪闪发光的月光石。这些月光石似乎正在这里等待映果的到来。娲姆他们也采集了一些拿回家，重新打造玉璧和玉璜。
　　
　　映果把盐的事儿告诉了羽弓和射姑，羽弓也十分惊喜，说：”什么时候，我们回家了，也要带些回家。“后来野人部落里的人就隔三差五地到鸟氏人部落附近的河滩边取盐。
　　
　　映果见华胥和令狐都年轻而且还没有男人，就把她们介绍给了英招。英招起初支支吾吾，后来在羽弓的撺掇下，终于同意领娶华胥和令狐。原来羽弓知道，英招一直在暗中偷偷地喜欢上了映果，但始终没有勇气表白出来，因为他知道嘎登也喜欢她，于是就放弃了竞争的念头。
　　
　　陆吾家里已经有自己领娶的姑娘，没有打算在鸟氏人的部落里居住下去。英招领娶了华胥和令狐后，后来就不回野人部落了。鬼仑也娶了二个老婆，同英招一样留在了鸟氏人部落。英招同华胥后来生了大昊，同令狐生了女娲。
　　
　　夸父伤愈娶了夸娥后，领着家人离开了鸟氏人部落，但他也没有走远，而是向南面一点的地方定居下来。后来也仿造映果的金丝圣杖制作了一根杖。英招的儿子大昊后来向北迁徙穷桑的时候，夸父带着家人一直追着回家，死在路途中。
　　
　　陆吾和鬼仑伤愈，射姑身体恢复后，映果也思念神农和思念家乡，在鸟氏人部落里居住了一个多月，雨季来临，准备踏上回乡的道路。在这一个多月里，映果他们没少走路，去寻找山鬼妹，但最终人不见人，尸不见尸，毫无踪迹头绪。
　　
　　在离开鸟氏人部落之前，映果对部落里的人事做了重新安排。华胥做首领，令狐做法师。娲姆专门带领妇女和孩子们。后来娲姆把自己的一些技能传给了令狐的女儿女娲。女娲捏土造人的传说就由此而来。
　　
　　

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