正文 第40章 王昌龄潞州遇圣主

正文 第40章 王昌龄潞州遇圣主 (第1/2页)

却说王昌龄师生得知玄宗皇帝在初十这天要在德风亭举行与民同乐的盛会，于是早早起来，匆匆洗漱了，吃了早点，满怀兴致往潞州故衙署外面的德风亭走来。果然，此时德风亭前面的开阔广场上已经来了不少人，德风亭前面的一大片地方已经摆满凳子，据说那些凳子是当地地方官和各界名流以及地方三老的座位，王昌龄师生近前一看，果然那些凳子都划分了区域，并且标上了区域名称。
　　
　　王昌龄师生在靠近凳子的地方找了一根木头坐了。人越来越多，整个广场都站满了人。随着一阵音乐声响起，玄宗皇帝在一大群男男女女的簇拥下来到了德风亭的台阶上面，广场上的一切声音立即被“万岁万岁万万岁”的声浪淹没了。看样子盛典就要开始了。一位官员站到台前大声宣布：“开元圣文神武皇帝大唐玄宗皇帝与民同乐盛典开始！”有认识这位官员的人轻声向左右的人介绍道：“这位官员是侍御史苗晋卿，他就是我们潞州人。”
　　
　　震耳欲聋的礼炮响起来了。礼炮过后，由中书令张嘉贞宣布了皇上做出的几项举措，一是把皇上当年在潞州住过的衙署改名为“飞龙宫”，第二是免除了潞州五年的租税，赦免了死刑以下的所有罪犯。
　　
　　接下来，由中书令张说念他奉敕起草的《上党旧宫述圣颂（并序）》，其文曰：
　　
　　“惟开元十有一祀正月，皇帝展义於河东，挟右太行，留宴上党；整兵耀武，入於太原，设都建颂，以崇王业；南辕汾隹，祈福后土，天清日朗，神歆如期；三月庚午，饮至长安，六军解严，四方和会。迩观法象，遐咏德泽，大虞巡之典修，美汉祠之礼举，人心翕而一变，神物效而无方。於是王臣守礼、宁王臣宪、申王臣、岐王臣范、薛王臣业献书於内，开府仪同三司臣、尚书臣睃、臣象先、御史大夫臣ㄘ抗疏於外，佥曰：“陛下受天历数，稽圣典谟，道贯三灵，仁育万类。扫阴霾而睹日，开辟之功也；尊文考而御天，帝王之孝也。天以陛下为子，人奉陛下为君，万殊之福，斯应毕臻，三代之风，颂声咸作。今潞人怀代邸，咏泗亭，采圣崖，延元石，将表潜龙之馆，勒启圣之图，勤亦至矣。陛下推而不报，其何以下塞众望，上对神庥哉？臣闻天之所启，人之所戴，必凭睿圣元懿之德，元命贞符之纪。功业见乎变，德施加乎时，德厚者施溥，功元者应速。或阶晦以彰，或由难而昌，盖生春德之谓天，授其时之谓命，天有成命，其可没乎？陛下昔居是州也，紫云在天，神光照室，白鹿来扰，黄龙上山，陇出仙洞而神鱼跃，山开禅穴而灵钟韵，谣言合谶，巨迹引途，嘉李傍连，神著自起。
　　
　　当此时也，金石豫变，狱颂先归，政殷六府，人重五教，陶无窳器，渔有让泉，神而化之，人不知力。昔龙负图而大舜登，狼衔钩而后殷昌，元圭锡於夏禹，赤伏归於汉光：应运协符，希代称宝，未有穷祥极瑞，ㄈ傥环异，如今之至者矣。
　　
　　若元贶集而不彰，则神心不悦；鸿业成而不赞，则祝告无闻：是掩天庥而盖圣德也，臣子之罪，将何解焉？愿听潞人，以扬丕烈。”帝曰：“往者中宗违人，国步维艰，天祚我唐，大命集於睿宗大圣真皇帝。朕畏天将命，不敢怠遑，其乾符坤珍，皆先圣之馀福，朕何力之有焉？然重违昆弟公卿之请，抑心敬从，无为虚美，重朕不德也。”群臣游圣，荡莫能名，约乎旧史，敢颂成绩。辞曰：
　　
　　帝德广运，圣文神武，天祚圣兮。唐虽旧邦，其命维新，再受命兮。帝初正人，降居上党，天下往兮。黄龙昼见，攀天而上，九五象兮。帝适於野，紫云之下，求必在兮。帝寝於堂，变龙有光，观者骇兮。天迹星谣，木连蓍立，总神异兮。灵钟化穴，缟鹿赤鱼，何诡异兮？上天无声，托类附形，觉悟人兮。圣皇斋粟，在得戒失，昭事神兮。皤皤潞老，乐我王道，爱旧宫兮。赫赫颂功，与天比崇，摅无穷兮。”
　　
　　张丞相念完颂文，还布置，将颂文刻在石碑上，让后世永远可以看到。
　　
　　这时候张九龄丞相走到台前，他念的是封敕撰写的《圣应图赞（并序）》，其文曰：
　　
　　“臣闻启圣者天也，宣有以觉悟；受命者圣也，必有以明徵：故神不言而可知，时将至而先兆。当陛下龙潜上党也，或托类於云物，或效灵於卜筮，意者天之丁宁垂象，唯恐後时。又以潞水之泓深，山鹿之捷走，驰骑是获，厉流不濡，非力所能，以明或跃。《乾》之上体，时在九四，神道幽赞，圣期密迩，自後而占，何著明其若此？荩天福海内，地降圣迹，以瑞非常之后，以决如神之策，至於再三，明必信耳。有郡掾崔弼，时其从行，见龙骑先驰，谓河流可涉，亦既数步，遽已灭顶。不沈也，安足以验飞？无凡也，於何以昭圣？事来自久，命常维新，臣不胜至愿，谨为《圣应图》，遂献赞曰：
　　
　　

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