正文 第37章 碣石山上观沧海

正文 第37章 碣石山上观沧海 (第2/2页)

这一次是薛家老三的功劳，在另一个小山头上，薛豹找到了刻有曹操另一首诗的石碑，题目仅仅一个字：《艳》。诗曰：
　　
　　“云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀游豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。”
　　
　　五师生继续在山上到处寻找古迹，现在该王昌龄自己有所发现了。王昌龄发现前面又有一块石碑，走近一看，最上面一行字是“碣石山简介”。刻写的文字是东晋王羲之的字体。这时候薛家兄弟都已经来到石碑前面，大家一齐看那碑文：
　　
　　“碣石山，古之‘汉武台’也，俗名‘娘娘顶’。上有奇峰上百座，其主峰仙台顶突起于屏峰障岭之正中，顶尖呈圆柱形，远望如楬似柱，恰如天桥柱石直插云霄，山因此名‘碣石’也。
　　
　　碣石山，北接燕山，南面齐鲁，西扼黄河，东临大海。古来为九河之域，是大禹疏通九河之入海处。由于此山近河傍海，古来为历代所重。唐尧时称碣石山，春秋时称无棣山，魏晋时称盐山，唐初称马谷山。山上有著名古刹水岩寺、云峰寺、宝峰寺、休粮寺、碧霞元君祠、文昌阁、吕祖祠、关帝庙、盐神庙、天爷庙、奶奶殿、魁星阁、二廊庙、阎罗殿、清凉庵，山下有观音堂。这些寺院庙宇供奉佛祖释迦牟尼、玉皇大帝、关圣帝君等诸神。另有疯和尚像、王灵官、赵灵官等塑像。
　　
　　碣石古迹，首推秦皇汉武。当年秦始皇帝派人入海寻访仙迹，汉武大帝祭祀封禅，皆曲驾登临碣石，留下千古美谈。后来汉末三分，又有魏武碣石扬鞭，留下巨篇《观沧海》。此后自汉至唐，数百年间，登临碣石之帝王不乏其人。北魏文成帝、北齐文宣帝等均来此登高望海，本朝太宗先皇当年出临榆关征辽，曾几次登临碣石观沧海，并多有诗篇与群臣唱和，轰动一时。
　　
　　碣石山古峭奇异，景色壮丽，名胜古迹颇多，前人列有十景，其中以“碣石观海”为最奇绝壮观。登上仙台顶，立足其上俯瞰大海，宽阔海面尽收眼底，饱尝“碣石观海”的万千风光。东五峰山，形如笔架，迤逦清秀，直插云天。山上怪石巉岩，景色佳丽；又有五峰高耸，山峰形状各异，环列如屏，山上青松如画，怪石嵯峨。名胜古迹，奇山丽水，不可尽言矣。唐贞观某年某月某日。”
　　
　　五师生看完碑文，议论一番。薛家兄弟说这块碑的刻字好看。王昌龄说，看起来这块碑是太宗皇帝来碣石山以后刻写的，因为太宗皇帝特别喜欢王羲之的字体。据说当年太宗皇帝千方百计派人从越中弄来王羲之的《兰亭序》真迹，高兴得连饭也不想吃了，天天把自己关在房间里欣赏，几乎忘记了例行的早朝。后来太宗皇帝驾崩，居然把《兰亭序》真迹做了殉葬品放在棺材里面太宗皇帝的枕头底下，所以自从太宗皇帝以后就再也没有人看见过《兰亭序》的真迹。王昌龄说到这里，薛家兄弟都说可惜。
　　
　　但是薛家老大又问：“但是现在我们看到的《兰亭序》手迹……”
　　
　　“都是赝品，别人临募的。要知道，临募字体也有不少高手，他们可以把名家字体临募得惟妙惟肖，令人难辨真伪。如今天下《兰亭序》的募本已经形成了六大家。”
　　
　　“那‘六大家’？”
　　
　　“第一是冯承素，贞观十三年，皇上拿出王羲之《乐毅论》真迹令承素模写，又赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏徵、杨师道等六人同时书写，互相比笔势精妙，看谁临募得最相似。过了几天，冯承素又与赵模、诸葛贞、韩道政、汤普澈等人奉旨勾摹王羲之《兰亭序》数本，太宗把它们赐给皇太子诸王作为学习书法的范本。”
　　
　　“看来这书法也奥妙无穷呀。”薛家老四说道。
　　
　　王昌龄师生在碣石山上到处转，游览了水岩寺、云峰寺、休粮寺、碧霞元君祠、关帝庙、奶奶殿、阎罗殿等祠庙，怀着难分难舍的心情离开了碣石山，当他们回到碣石门的时候，王昌龄忽然想起那副对联中的“千佛”原来是指千佛山。
　　
　　离开碣石山，五师生沿着西南方向的驿道奔驰，他们下一个目标是沧州。