第三百一十四章 定蛮
第三百一十四章 定蛮 (第2/2页)“当行王道！”
顾怀看着自己麾下两位顶尖谋士意见相左，甚至争吵起来，却没有要出言安抚的意思，他并不反感争吵，因为只有争吵，才能将政策打磨得最符合荆襄的利益。
“如何行？”顾怀身子微微前倾，沉声问道。
萧平显然早有腹稿，条理清晰地抛出了他的治蛮之策：
“其一：废除酷刑，提高待遇。”
“过去的暴力压榨，已经足够让出山的蛮人建立起服从与恐惧，现在，必须施以恩惠。”
“属下主张，全面废除蛮市和各处苦役营中，那些由蛮人监工施加的虐待和私刑。”
“将蛮族劳工的口粮，从勉强饿不死，提升至能维持体力的标准，并在入冬前，给他们配发御寒的衣物。”
“不准再虐待，提高待遇，这是让他们感受到恩威并施、收揽人心的第一步。”
许良忍不住插嘴：“浪费！这得浪费多少布匹和粮食？”
“这点物资，换来的是几万甚至十几万绝对顺从且能干活的壮劳力，许大人连这笔账都算不清吗？”
萧平冷冷顶了一句，继续说道：
“其二，正式执行，完全驯化。”
“杀戮，只能消灭肉体；酷刑，只能换来暂时的屈服。”
“但这些都不能消灭他们心中，对自己部族的认同！”
“所以，我们必须在所有已经控制的蛮人中，强行推行汉字、汉话！”
“任何人，只要被发现私下使用蛮族方言交流，初犯鞭笞，再犯连坐！”
“我们要用最严苛的手段，摧毁他们对那‘蛮神’与‘大巫’的信仰！”
萧平描绘着那副蓝图：“在他们的营地里建立简易的学塾，不要教什么高深的学问，只宣扬忠孝礼义，告诉他们，蛮族的落后是天生的，而能够成为荆襄的属民，能够沐浴汉家的文明，是他们的荣幸！”
“潜移默化地改造他们的思想，让他们从骨子里，发自内心地以身为蛮人为耻，以汉化为荣！”
这，就是儒家的王道同化。
杀人不见血，却能将一个民族的根基彻底挖断。
但许良显然不吃这一套，他毫不留情地逐条反驳：“萧大人说得轻巧！提高待遇？那些待遇本该是发给汉家将士和百姓的！”
“还教他们认字说汉话？你以为他们认了字，懂了道理，就不会串联起来造仮？”
“更何况，一群连大字都不识的野人，你指望他们学忠孝礼义？他们习惯了像野兽那样活着！给他们吃饱穿暖，他们有了力气，只会想着怎么逃跑，怎么杀汉人！”
“荒谬！”萧平反唇相讥，“正因为你把他们当畜生，他们才会像畜生一样咬人！你给他们一条活路，再辅以教化，他们才会变成温顺的牛马！”
“牛马也需要鞭子抽！”许良寸步不让，“没有鞭子，哪来的温顺！”
“鞭子只能带来仇恨，只有规矩和教化，才能带来长治久安！”
“哦？难道还要让他们和汉人平起平坐？！”
两人在大堂上，针锋相对，越吵越凶，皆是引经据典，从钱粮损耗到千秋大计，互不相让。
一个坚持用暴力去榨取价值；一个坚持用恩威并施和思想同化去彻底吞并。
两种截然不同的理念激烈碰撞。
顾怀坐在主位上，没有出声打断，静静地听完双方的争论。
许良的“霸道”，代表着短期的巨额利益和零成本压榨；
萧平的“王道”，代表着长期的同化统治和永绝后患。
两者，他都需要。
“够了。”
顾怀轻轻一拍桌案。
大堂内许良和萧平齐齐住口，躬身道：“请主公定夺。”
“你们两人，一个重利轻命，一个深谋远虑，说得都有道理。”
顾怀站起身，走下主位，做出了最终的定调。
“既然如此，那就内外有别，双管齐下！”
“对于十万大山内部。”
顾怀看向许良，眼神冷厉：“全盘采用许良之计。”
“许良，由你继续坐镇沅陵，负责暗中扶持那些生蛮首领，搅乱大山，我要你让生熟蛮继续血仇，让大山内部永远无法统一，必须源源不断地为我荆襄输出人口！”
许良大喜过望：“属下遵命！”
“至于那些已经出山，或者即将出山，被荆襄控制的数万蛮人...”
顾怀转头看向萧平，语气变得坚决：“全盘采用萧平的同化之策！”
“从今日起，定下基调。”
“各处苦役营，不准再有无故的虐待与残杀。全面提高蛮人劳工的待遇，让他们能吃饱饭，穿暖衣。”
“执行完全驯化！通过制度，让这些离开家园的蛮族彻底归心，永远融入我汉家体系！”
顾怀看着两人。
“为了落实这一切，我决定，以荆州牧的名义，在荆南四郡，颁布一项针对所有出山蛮人的政令。”
“此令，名为《落籍恩令》。”
顾怀深知，如果仅仅是永无止境的苦役，哪怕稍微给他们一点好一点的伙食，蛮人骨子里的野性和对自由的渴望，最终依然会驱使他们在恢复体力后，选择暴乱或逃亡。
统治的精髓，从来不是一味的镇压。
而是在无尽的绝望与黑暗中，悬挂一丝清晰可见的，只要他们拼命努力，就能触碰到的光明！
“拟令。”
“规定，所有出山被编为苦役的蛮人，无论生熟。”
“只要满足以下三个条件，即可由官府特批，彻底脱离奴隶与苦役身份，正式落籍，成为我荆襄治下的合法平民！”
“条件一，服役年限：在官办矿山、修路工程或军屯中，必须连续干满规定的年限，暂定为五年。”
“条件二，行为考核：在服役的这五年期间，无任何反抗、逃跑、斗殴记录，必须绝对服从汉人监工的指令，勤勉劳作。”
“条件三，文化门槛：要想做汉民，就必须像汉人，五年后，必须掌握基础的汉话，能够进行无障碍的交流，并能当众背诵基础的汉家律法条款！”
顾怀停下踱步，高声道：“一旦这三个条件全部达成。”
“官府将定期举行盛大的仪式，当众烧毁他们的奴隶契书与身份木牌！”
“将他们的名字，堂堂正正地编入当地州县的黄册，成为我荆襄的子民！”
“落籍之后，他们将享受与普通汉人完全同等的待遇。”
“包括但不限于：按照《恤民令》分配基础的口粮田，拥有个人私产的权利，以及，受律法保护的人身安全，任何汉人都不可再随意将他们当作奴隶打骂！”
这道恩令一出，连许良都不由抽了一口凉气。
釜底抽薪啊！
可以想象，当这条政令在那些绝望的蛮人苦役中传开时，会引起多大的轰动！
当“成为一个体面受保护的汉人”成为一种合法且完全可以量化的奖赏时。
那些蛮人心中的仇恨，立刻就会被对未来美好生活的渴望所取代。
他们会从需要鞭子抽打才肯干活的被动奴隶，变成主动拼命劳作、互相监督、绝不逃跑，只求早日干满五年改变命运的“预备汉民”！
“主公此令，犹如神来之笔，定能瓦解蛮族苦役内部的所有抵抗意志。”
萧平由衷地赞叹了一声。
但以他的缜密性子，还是立刻顺着顾怀的思路，补充提出了更为深远、狠辣的社会融合政策。
“不过...主公，仅仅是制度上的平等待遇，或许仍不足以在几十年后，彻底消除汉蛮之间的民族隔阂。”
“属下以为，在《落籍恩令》推行的同时，还应进一步推出两项政令。”
“其一，鼓励通婚。”
萧平说道：“法令应明确规定，落籍的蛮人，不仅可以相互通婚，官府更应当鼓励他们，与普通的汉人平民通婚！”
“甚至于，山内的女童、女丁，现在也能通过蛮市收容了！毕竟荆南连年战乱，民间男女失衡，为了早些扩张人口，或许不能仅仅依靠《恤民令》，而是要依靠汉蛮通婚！”
“为了推动这一进程，甚至可以下令：凡是汉蛮通婚的家庭，官府将给予前三年免除部分赋税，或者直接提供补贴优待！”
他总结道：“这样一来，用利益捆绑血缘，只需通过几代人的血缘混血，原本的‘蛮族’概念，将在荆南的村落中，被彻底稀释、消亡。”
顾怀点头：“善。”
萧平接着说道：“其二，打散安置与保甲监控。”
“虽然给了他们平民身份，但防人之心不可无。”
萧平提醒道：“政令必须规定，任何落籍的蛮人，绝不允许聚族而居！他们必须被强行打散，以户为单位，分散安置在荆南成千上万个汉人村落中。”
“同时，将他们立刻纳入主公此前在荆襄推行的‘十户一保’连坐法中！以连坐法的威慑，任何落籍蛮人，若是试图在暗中重新串联，或者试图在家里保留蛮族的祭祀传统，这种行为，会被最快镇压！”
鼓励通婚稀释血脉，打散安置监控思想。
萧平的这两条补充，算是将顾怀的《落籍恩令》彻底补全了。
“很好，就依叔晏所言，将这些一并写入政令，明发四郡。”
顾怀对萧平的查漏补缺十分满意。
但随即，他又提出了另一个现实问题。
“然而，这《落籍恩令》，只适用于那些老实本分、愿意去开荒挖矿的普通生蛮，但并非所有被输送出山的蛮人，都适合去干这些苦力。”
“十万大山里，还有许多体格强悍、从小与野兽搏杀长大、骨子里保留着野性与战斗本能的生蛮勇士。”
顾怀沉声道：“如果让这部分人去从事单调的苦役，他们桀骜不驯，极易引发暴动，是很大的隐患，但如果能加以利用，他们，将是这个时代，最顶尖的山地步兵！”
“我意已决。”
顾怀宣布道：“将这部分最为精壮、野性难驯的蛮人单独剥离出来。”
“从现在正式开始，将他们编练为一支完全属于荆襄的军队--‘无当蛮军’！”
许良一听要建军，立刻有些担忧：“主公，给这些野人发刀甲？万一他们哗变反噬...”
顾怀笑道：“所以，编练这支蛮军，必须采用最极端的手段。”
“第一，彻底打破部落与血缘界限，将来自不同山寨、不同洞，甚至相互之间有着世仇的蛮兵，强行编入同一个建制！”
“实行最为严厉的军法：一人逃跑或哗变，同伍皆斩；一人立战功，全队跟着吃肉受赏！”
“用利益和生死，强行将他们绑在一起！”
“第二。”
顾怀加重了语气：“军营内，严禁穿着任何带有蛮族色彩的服饰，必须统一穿着汉军战服，严禁使用任何蛮族方言！”
“所有的军事指令、战斗口号、日常交流，必须，且只能使用汉话！”
“违背者，初犯重度鞭笞，重犯者，不用上报，就地当众斩首！”
“第三。”
顾怀莫名又想起了阿古拉之前那种状态，沉声道：“在蛮军的各级军官和什长、百长中，不要安插汉人，而是要安插大量已经被彻底洗脑的‘新蛮族’去担任从事。”
“由他们去管理同族，由他们日夜向那些蛮兵灌输一套理念。”
顾怀一字一顿地说道：“蛮族是低贱的，是落后的，唯有为荆襄死战，唯有用敌人的头颅，才能洗刷他们身上的原始，才能换取汉人的户籍、肥沃的田地，以及子孙后代的荣耀！”
“只要给足了他们想要的荣耀和斩首赏赐，这群渴望证明自己的蛮人，在战场上，会比任何人都凶狠！”
许良听得目泛异彩，只觉得主公如今王霸两道杂之的手段真是越发神鬼莫测...但他依然有一丝顾虑：“主公，就算洗脑再成功，这终究是一支数千人、甚至上万人的武装，如果留在荆南...”
“自然不能留在荆南。”
顾怀打断了他：“这里离十万大山太近，他们熟悉地形，一旦出现意外，后果不堪设想。”
“所以，无当蛮军一旦初步编练成型，立刻全军开拔，调离荆南。”
“直抵，上庸！”
大局定下了。
普通蛮人奴隶的道路，以及蛮军的去向都安排得明明白白。
萧平和许良听着顾怀这行云流水、环环相扣的安排，心中敬佩之情不由溢于言表--他们都自认是当世一等一的聪明人，然而主公却总是能将他们的献计统纳整合，最终落地，真是...
“主公英明。”
萧平缓缓总结道：“军事压制，如调离无当蛮军；经济同化，如《落籍恩令》。”
“但这些，依然只是表象的控制手段。”
“所谓真正的王道之局，便是要进行潜移默化的思想改造，与彻底的文化替代！”
“在那些落籍蛮人的村落里，在无当蛮军的营地里，甚至是通过阿古拉控制的那部分十万大山外围区域...”
萧平的声音变得冷酷无情：“汉人文化的渗透，绝不能停止！”
“而核心的目标，只有一个，就是那些在蛮族社会中，掌握着历史传承与精神领袖地位的--‘大巫’！”
“大巫不除，蛮族之魂不灭。”
萧平提出了一整套文化灭绝计划：
“要摧毁神权信仰！对于那些顽固不化的大巫，予以肉体消灭；对于那些贪生怕死之辈，则通过重金与利益收买，将其转化为我们汉人的喉舌。”
“同时，强迫他们祭拜汉人的神仙，用我们汉人的神教体系与因果报应观念，去强行替代蛮族那原始的万物有灵与血祭崇拜！”
“与此同时，设立简易学塾，强迫那些愿意归降的蛮族首领的子弟，以及落籍平民的子弟，必须入学。”
“不教他们治国理政，只教授《孝经》、《论语》等儒家最基础的顺从经典。”
“将‘君臣父子’、‘忠君爱国’的观念铺开，要让他们从小就知道，服从汉人统治，是顺应天命；而造仮抗拒，则是逆天大罪！”
“最后，”他顿了顿，缓缓道，“则是以那些像阿古拉一样，最先被同化、获得权力的‘新蛮族’为典型，树立他们弃暗投明的榜样。”
“大肆宣传他们的优渥生活，要在整个蛮族内部，制造出慕强心理与阶级焦虑。”
萧平的语气越来越激昂：“要让所有的蛮族年轻人，只要一睁眼，就清楚地意识到一个事实：保留传统，意味着贫穷、挨打、沦为奴隶！”
“而汉化，则是他们改变命运、实现跃升的唯一捷径！”
摧毁信仰，植入奴性，制造偶像。
这三板斧下来，怕是任何一个古老的原始部族，都会土崩瓦解吧？
说完这些。
萧平剧烈地咳嗽了几声。
他沉默了许久。
随后，他缓缓抬头。
道出了他心中，关于十万大山的那个最终设想。
“主公。”
“您的眼光，应当跨越当下的乱世，看向未来。”
“属下设想，未来终有一天。”
“当十万大山里，那些桀骜不驯的生蛮人口，被蛮市手段大量抽离、损耗殆尽。”
“当阿古拉建立的所谓蛮王政权，内部文化被汉化彻底浸透，所有的蛮族高层都以说汉话、穿汉服为荣。”
“当新一代的蛮人，只知道汉人神仙，而不知大巫为何物时。”
萧平一字一顿，掷地有声：
“我荆襄政权，必须，断然出手！”
“废除十万大山里，所有的世袭洞主、寨主和那个主公册封的蛮王！”
“直接派遣流官--也就是我们汉人的县令、太守，带着军队，进入十万大山进行治理！”
“在他们的土地上，丈量土地、编户齐民、征收赋税！”
萧平轻声说出了那足以彻底改变西南版图的四个字：
“改土，归流！”
顾怀和许良皆是愕然看向他。
何等伟岸、何等长远的蓝图！
萧平闭着眼睛，笑着开口：“等到彻底吞下这片广袤的疆土。”
“十万大山，将彻底不再是‘化外蛮荒’，这片绵延千里的穷山恶水，将不再是威胁荆南的边患问题。”
“而是被彻底消化、吸收，成为盛产良材、矿产，以及为我们提供骁勇精兵的...”
“荆襄，内域！”
话音落下，余音绕梁。
大堂内，三人心头，俱是一片滚烫。
顾怀坐在主位上，久久不语。
他看着阶下这两位谋臣，长长地叹息了一声。
他知道，随着今日这番奏对，也许几十年，也许上百年后。
最终。
那片广袤的十万大山里，将不再有什么蛮神，不再有什么生熟蛮族。
有的，只是治下，那被彻底剥夺了野性，温顺、强健的...
千千万万的，顺民！