第一百四十四章 元雷
第一百四十四章 元雷 (第1/2页)世间道统，在太古之初，人皇建业之时，曾有定数，三阴三阳五德九，共计四十道果位，彼时泾渭分明，大道至简。
然岁月流转，沧海桑田，诸多大能证道之後，或开拓新途，或篡改旧序，使得道统斑驳繁杂，早已非旧时格局。
果位之数，亦随之增减变幻，其玄奥虽非林清昼这等筑基修士所能尽窥，但从浩如烟海的典籍轶闻中，他亦能管中窥豹。
果位关乎天地法则，其变迁牵一发而动全身，影响深远莫测。
他便曾读过寒一道的兴衰史。寒本与三阴同源，尤与太阴亲近。
传闻广寒宫的太阴仙君，便是凭癸水、少阴之基，空灵证道，开辟了最初的寒果位。
那时寒炁意韵清冷中带着温润，如同月华洒落雪原，静谧而温婉。
然而，後世那位霜华启煦真君行事偏激，触怒宫规，被当时广寒宫的少阴真君亲手清理门户。
此劫之後，寒道统中属於少阴的温和意蕴瞬间崩解消散，整个道统变得凛冽刺骨，再无半分圆融，也从亲近三阴转为被三阴道统所克制，一度衰微到连修炼对应仙基都极为艰难。
直至千年後，那位少阴真君教出了一位寒真君，此道才逐渐复苏，虽不复远古盛况，且仍受少阴克制，但总算重归显位，世间亦多了「少阴指点寒」的修行意向。
林清昼自己炼丹时，就曾巧妙借用过此意向，调和药性。
如今广寒宫中，便有那位寒炁真君坐镇，而那位曾清理门户的少阴真君虽久不现世，却也无陨落徵兆，果位真君寿元绵长，动辄以万载计，常驻天外乃是常事。
寒之变，仅是冰山一角。
诸如『上巫』、『修越』这等游离於主流体系之外，硬生生证出的果位暂且不提，便是核心的五德九，也早已面目全非。
五德原为二十五道，如今却是四金、五火、五水、七土、七木，九炁更是衍化为了十二—。
哪怕连太阴太阳这等至尊至贵的果位，亦随着仙君间的博弈与交集而有过变动。
道统繁多，却非每条道途皆有明确果位对应，许多不过是前辈大能的试验之作。
如经典的「五幻」体系，修行者众，此道的紫府真人亦不在少数，但除『真幻』一道曾被那位仙君证得果位外，其余四幻至今无人成功，不知对应果位是否真的存在。
即便如此，因有明确的前路指引，依然引得无数修士前仆後继。
许多人也根本没得选，难道修行有明确果位的道统就一定能成吗？
果位之间的情况复杂，有些道统之上未必无人，有些果位也未必有人愿意见到被人证出，有些果位被人视作禁脔————
对他们这些下修而言，完全没有任何相关情报，只能靠运气与猜测。
正如漠垣真人，天纵奇才，百岁紫府，却因所修後土之道触及某些禁忌，数百年不得寸进。
便是强如晦朔真人，出身高贵，亦在求道途中屡受阻挠。
许多时候，修士在炼化第一缕道时，便已无形中决定了未来的盟友与敌人。
而修行幻道至少不会被阻碍，且世间确有幻道灵物自然蕴生，也留下过「大梦将兴、
蜃幻当立」的谶言，给了後来者一线希望。
像是『元雷』一道，则更是虚无。
它连完整的修行体系都未能搭建，仅是一个概念性的猜想，修行此道，可谓从零开始，步步维艰，连凝练仙基都困难重重。
但对於许多出身低微的修士而言，根本别无选择。
而林清昼之所以会在此时想这些，实是被这题目给难出了走马灯。
第二轮考试每人都有独立丹房，林清昼已经冥思苦想了将近半个时辰，但依然觉得荒谬。
「用震木、乾金、坤土三道灵物，炼制一枚元雷大丹？」
元雷不似四幻，至少还有前人摸索出的修行路径可循，它根本就是一道纯粹的猜想，是某些大能依据警世仙「世间将有三雷」的预言推演出的虚妄道途。
除了後来真的证出的『玄雷』、『霄雷』之外，大人物们还设想过『天雷』、『劫雷』等诸多可能。
『元雷』只是其中之一，甚至连对应的先天灵物都未必存在於世间，更何谈以此为基础炼制丹药？
连真君都未必能窥其门径的事情，如今却要他们这群筑基小修来凭空造丹，林清昼只觉得出题人要麽是疯了，要麽就是故意设下一个无人能解的局。
他轻轻一叹，也懒得再耗费心神空想。这件事本就不可能靠寻常思量得出结果，否则他明日便可去当那道君了。
所谓道君，便是如青帝、常羲、真幻仙君那般，开创一方全新果位或修行体系的存在，岂是筑基修士所能企及？
林清昼静立在丹房中央，目光扫过面前悬浮的三样灵物。
一截焦黑中隐现青纹的雷击木，一块天然生有螺旋纹路的乾金陨铁，以及一捧色泽暗黄的坤土息壤。
他轻抚那截雷击木，感受其中蕴含的劫後生机。
古木遭天雷劈打而不死，反将一丝天威纳入木心，正是震木劫後逢生的意象。
乾金陨铁来自天外，自带虚空流转之性，其纹如电走龙蛇，有「金鸣则雷动」之性。
而坤土息壤厚重，能承载万物生灭，古籍中曾载「地磁摄雷，坤厚载元」，意指大地本身便有吸纳、蕴化雷电的潜能。
这三样道统本身便与雷之一道息息相关，也是雷法的根基，无论如何都绕不开。
他忆起曾在家中藏经阁一角翻到过的一卷《元雷臆测录》，乃某位不知名修士所着。
书中大胆提出「元雷非天非劫，乃天地交感之初始，为阴阳未判之先声」，并推测若存元雷，其性当介於虚实之间。
至虚至微，却又蕴含开辟之力，是万雷之祖、诸电之源。
然而，另一部更为正统的《五德衍雷疏》却持不同见解，认为若元雷存在，其性当近於「磁」。
源於坤土厚德承载之地磁，与乾金流转之天磁相互摩荡，激射而出，是为元磁生电之理。
此说看似更具操作性，将虚无缥缈的「元雷」与相对可感的「元磁」之力挂钩。
两派观点，一重虚因，一重实相，争论千年亦无定论。
连元雷究竟是什麽都尚且未能定形，如今却要将这悬而未决的道争，炼成一枚实实在在的大丹，无异於空中筑楼。
林清昼心知，循规蹈矩必是死路。
他决定摒弃一切成法，不以任何已知丹方为蓝本，而是完全依据自身对元雷意象的理解，进行一次大胆的推演与构筑。
他首先拈起那捧坤土息壤，坤德厚重，主静、主磁、主摄。
若依元磁生电之说，大地本身便是最大的磁石，蕴含着无穷的吸引与束缚之力。
他以自身青木灵力为引，小心剥离息壤中最为精纯的一缕坤元磁精，此物沉重异常，在他手中凝成一粒微小的暗黄沙砾，却仿佛有千钧之重，引得周围光线都微微扭曲。
接着，他取过乾金陨铁，乾德刚健，主动、主辟、主行。
天外陨铁自带虚空流转之性，其螺旋纹路正是极速穿行中与虚空摩擦留下的痕迹，内蕴一股动极生电的势能。
林清昼以神识为锤，灵力为火，缓缓敲击陨铁，并非要将其锻造成型，而是以一种独特的震荡频率，激发其内部蕴藏的乾金流转之意。
渐渐地，陨铁表面泛起一层肉眼难辨的微光，发出低沉如蜂鸣的颤音，周遭的空气泛起细密涟漪。
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