第22章 分封

第22章 分封 (第2/2页)

每当春季和秋季，这些细长的狗在粟米地中咬着耗子，然後吞咽。
　　
　　此时此刻别指望城邦能给狗喂多少好的。大部分猎物都是狗自己猎取。
　　
　　人类赶走豺狼虎豹，给狗留下了安全的领地，所有小型动物都是狗的猎物。而到了冬季，人提供的庇护，则让狗不必对抗严寒。
　　
　　这些年宣冲也有六个孩子，其中仅夭折了一个，而娥在走过两三次鬼门关後也日益轻车熟路。而十年前那些被战胜者获取的乾瘪丫头们，也都在这两年内和国中战士纷纷婚配，随着营养跟上，她们个头长高後，在今年她们肚子开始大了起来。
　　
　　宣冲认为还需要再等十年。
　　
　　哦，宣冲认为这一世自己差不多快进入垃圾时间。
　　
　　宣冲：接下来就是平稳的把权力转交给自己的儿子以及城邦下一代。
　　
　　虽然自嘲进入了垃圾时间，但宣冲并没有结束忙碌。
　　
　　这十年来，由於清扫野兽以及治疗牲口被袭击的伤势，宣冲在医道上有所钻研。
　　
　　通过精神力「透视」，宣冲学会了用动物肠皮为线缝合断掉的肠子，也学会了接骨，并且将这些经验刻录在陶片上，形成了一本《人体经络》。
　　
　　并且根据冬夏时节，编写了养伤的食馔。一一哦，宣冲回忆起前世那些「相生相克的食物顺口溜」，也编撰出这世界四季的事物忌讳的儿歌。
　　
　　这年头，上了岁数的人身上会莫名其妙出现创口、脚气病，炎症越拖越严重，最後一病不起。二十一世纪的人可以瞎吃，上火了、身上开裂，适当选点蔬菜水果、杂粮调理一下；
　　
　　如果实在是身体营养出现偏差，就嗑两粒对应症状的维生素。再不济，还可以待在家里静养，不用劳作，以防旧伤复发。
　　
　　而在这个物资不发达的年头，还是得好好规划自己吃什麽，才能让身体少出毛病。
　　
　　一片片经典被刻录在陶片上，这些典籍都是为了预防「神灵」的惩罚。
　　
　　…越来越繁杂的问题…
　　
　　更始历十五年，陶城的人口在家家户户都添丁进口的情况下，增加到了六千人。
　　
　　傍晚站在城中最高处，城中炊烟的增长肉眼可见，比十年前足足增加了百分之二十。
　　
　　粮食消耗量也逐年增加，城池内的交通也越来越堵塞。
　　
　　当然粮食供应跟得上，问题是城市其他设施已经承载不了。
　　
　　例如粪便处理，那挖的几条沟，原本三个月一次清理就行了，平日里直接盖着盖子，如今却已经溢出来了，这不是多清理几次就能解决的。
　　
　　原本三个月清理一次，夏季直接封住沤制即可；而现在提前清理，意味着要在最热的天打开这些沟渠。紧接着就是蚊虫在整个城市中飞舞。
　　
　　城市中疟疾频发，家家户户熏艾的量比过去多得多。
　　
　　进而导致宣冲二十五岁时，陶城的失火率比往年增加了四五起！为此不得不在黄历中添加了「清理杂物」时间点。
　　
　　城市是一个复杂生态系统，一个环节出现堵塞，连带一连串环节出现问题。
　　
　　陶城现在这个样子，其中细节经过了数百年磨合，每一条沟的宽度、深度都是有定数的。
　　
　　这不，十年前宣冲拓宽了城市中沟壑，导致原来的水流不够急，一些垃圾冲不掉。所以又要建造蓄水池，通过阶段性增加水流量，把城市中垃圾冲走。
　　
　　然而挖了蓄水池後，又导致了城市中驼兽溺水。
　　
　　简而言之，为了应对几年後更严重的城市问题，宣冲需要考虑建新城了。
　　
　　宣冲招呼来自己的几个弟弟，给他们说了这个想法。他打算沿着河流，选出上游的一些地点，提前搭建城墙的墙基。
　　
　　宣冲告诫他们，建城先不急着夯土，相关的烤制木篱在这些年先准备好，先筑墙基做阻挡，日後再按照墙基建造，城墙高度不超过陶城都城。百官也都给他们安排好。
　　
　　这三个弟弟相互望着，家中四弟对宣冲问道：哥哥，你要赶我等走吗？一家在一起其乐融融，岂不美哉？国君不用担忧我等，我等定会辅佐始（宣冲长子）成功继位。
　　
　　宣冲对此深吸一口气，在於心不忍中，重新给他们讲了一遍建新城、开枝散叶，狡兔三窟的道理。焊苦口婆心:这是为了扩大社稷和让百姓安居乐业呀。
　　
　　宣冲知道这三个弟弟和自己感情是极度深厚的，但治国不能讲感情，而是要靠制度，而很多时候，制度要趁着感情深厚时定下来。
　　
　　宣冲：不是赶走你们，而是三十而立，你们要成家立业了；而等到你们五十之後，再回到国都坐镇，同时我们便可以日日下棋，论道了。
　　
　　相对於「臻」（淩翎易）所定下来的分封制秩序，宣冲进行了改良。
　　
　　那就是青壮年时分封出去後，在中年时召回国中，组成强化中枢团结威望的宗室力量。这样一来，国都就变成了各个城池封地权力交接的重心。
　　
　　…分封…
　　
　　接下来十年，宣冲给三个弟弟准备班子，其中，礼制、兵甲、农耕等都一应俱全。
　　
　　当然还有更重要的史官。
　　
　　史官也是星象师，是宣冲在这四年内招收的弟子，不同於旧陶城将王族作为精神力传承者，宣冲挑选非自己一系的人作为精神力传承者。
　　
　　史官除了城主之外，同样是世袭制，享有俸禄，日常负责记录宣冲标定的星辰变化，同时辅助记载国君和国人的日常大小事。
　　
　　每年需要整理记录，同时每隔一纪（十二年）要和临近城池的史官对照记录。
　　
　　也就是说，如果某一个城池史官的记录被人为删除，其余城池也会记录，且所有记录都和星相对应，这是去中心化。
　　
　　王都内的国君可以迅速知道自己任命的城主是否未能遵守「礼法」，做出出格的事情。
　　
　　值得一提是，宣冲是悄悄把陶城中，旧陶人现在正在兴起的怀旧势力，趁着这一波分封，直接打散了，而打散之後，是要分开监视控制的。
　　
　　史官记录体系是区块链信息保存的理论，在二十一世纪被翻出来用於管理「子公司」的人事和财报，查看是否有自作主张、隐瞒关键信息的情况。
　　
　　宣冲对於外派城池失控的情况，无外乎两种：第一种是城主无道，导致国人暴动；第二种是小宗代替大这些城邦异常，都可以通过史官的信息交流汇聚到都城中。
　　
　　当然没有任何制度是完美的。
　　
　　站在城墙上，宣冲带着儿子送走了他的叔叔们，他让始按照礼制给所有宗叔奏乐，即敲击瓦罐来称颂叔叔们的名字。
　　
　　礼乐已经定下来，至於何时崩坏？
　　
　　宣冲摸了摸自己的胡须，这一世该做的事情做完了。
　　
　　陶城的统治模式在未来会因为出现不肖子孙而崩坏，但是！一一陶城的模式未来一定会被人翻出来复用。而他们复用时，会参考曾用过的经验，进行修正。这就是传承，传承不可能不中断，但中断一两次也没什麽，谁能保证後人不会忘了一切，然後仗着「气盛」走上一段离经叛道的路途？
　　
　　但是吃了亏、「系统卡死」时，有「前代保存的系统模式」就不会迷茫了。
　　
　　前世中地中海文明注重於给後世留下荣耀，但是後世每次走到死胡同里，都会像天启末日一样迷茫。而大河文明呢？哦，前代系统保存，人口下降，可以一键重启。
　　
　　大河文明即使是南北朝，五代十国中，其实也没有真正罗马灭亡时那种後无所继的绝望境地。星光下，宣冲在陶器上刻录了送走弟弟们这一经过的文字，然後在河滩上挖了一个坑，把这件记录史料的陶器埋了进去。